白癜风可以治疗吗 http://baidianfeng.39.net/a_zhiliao/130515/4173924.html·全球运动的田野回声·年10月3日开始的厄瓜多尔街头抗争很自然在时间上是年全球社运的迟到者。但以年墨西哥的萨巴塔起义为标志，拉美的社运思潮与动员方式早已走在世界之前。而年，作为达沃斯世贸会议对台戏的世界社会论坛（WorldSocialForum）在巴西阿雷格里港召开，更是让这片大陆成为反抗全球资本主义的中心而非边缘。驱动当下厄瓜多尔抗争的厄瓜多尔原住民族联盟(CONAIE)有着更久的历史。这一成立于年的政治联盟自90年代起开展了一些列街头抗争、艺术占领、运输截断，对抗过年“哥伦布登陆周年”、年该国的农业改革，年马瓦德总统的“美元化”政策和年古铁雷斯总统与国际货币基金组织的协议。毫不夸张地说，该联盟导致过数位总统的倒台。年十月抗争表面的诱因是当政的莫雷诺政府缩减汽油补贴，导致油价上升。深层的矛盾则是莫雷诺政府秉持该国执政党一贯的采掘资本主义原则对石油资源的不公平分配，及对原住民组织的必然压制。与此前屡落下风的右翼政府不同，新冠则是莫雷诺政府应对抗争的天赐良机。年3月，厄瓜多尔启动大封锁政策。面对老对手和新局面，原住民及其他社运力量该如何反应？这篇文章里的作者回顾了万花筒跨学科民族志中心(KaleidosCenterforInterdisciplinaryEthnography)在十月抗争开始后不久组织的公开论辩，尤其论述了其中具备资深社运经历的原住民和非原住民女性社运者的声音、方法与总结。两位作者的民族志在此并非理论对实践的指挥旗，而是学习和传播的艺术。年带来的疫病与隔绝截断了人类学引以为傲的长田野方法，也一度给年席卷全球的社运能量降温，但后者并未消亡，而是随着疫情带来的社会张力重燃且激荡。席卷美国的“黑命攸关”和白俄罗斯民众示威直接与新冠防疫的失败相关，而贝鲁特爆炸后黎巴嫩的街头抗疫和智利宪法重修则是-年长时段运动声部的强音和高潮。各地的运动延随着各社会内生的脉动，基于各人群不同诉求，但无论是阶级、经济、生态、疾控抑或族群，运动动力跨越传统抗争范畴的传染性已经是全球运动景观下的社会事实。如何动态地面对这一加速的世界是基于田野方法的知识生产在这个时代面临的根本问题。如何捕捉并共演社会运动中的尖叫、渐变和杂音则是人类学应有的期许。结绳志专栏“全球运动的田野回声”旨在为这样的问答提供平台。本栏目非常有幸得到原作者首肯，中文首发文化人类学协会近日刊登的《年全球社运的人类学实验课》（GlobalProtestMovementsin:WhatDoTheyTeachUs?）。正如他们所言，这批年正处在世界诸地的人类学学生带来不仅是田野里遭遇的运动，而是一堂切身的实验课：“抗争的诉求和风险不再与我们无关。抗争运动既给人带来强烈的情感体验，也极具戏剧性；运动中摩擦不断，既体现了抗争者顽强的生命动力，亦不失表演性。通过介入获得媒体广泛
本文编辑：佚名
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